卷五·书集·三论阴阳

　　雷真君曰：天地之道，不外阴阳。经身之病，又何能离阴阳也？​《内经》论阴阳，已无余义。然而只论之细微，反未论之大纲也。经身之阴阳，之最大者，无过气血。​《内经》虽略言之，究未尝言之至大也。盖气血之至大者，在气之有余与血之不足。气有余，则阳旺而阴消；血有余，则阴旺而阳消。阳旺而阴消者，当补之血；阴旺而阳消者，当补之气。阳旺而阴消者，宜泄之气；阴旺而阳消者，宜泄之血。欲阴阳补泻之宜，视气血之有余不足而已。