卷二百七十四

　　永乐二十二年八月癸卯朔，龙兼度开平。

　　• 甲辰。

　　• 文渊阁大学士兼翰林院学士杨荣、御马遗少遗海寿至自行在，致大行皇帝遗命。皇太子哭恸几绝，强起拜受命。进荣等问故，复恸哭。皇太孙、亲王皆恸哭易服。宫中设几筵，朝夕哭奠。皇太子命皇太孙驰赴开平，恭迎大行皇帝龙兼。举大行皇帝初赐东宫图书，亲授之，曰：​“此大行皇帝初授我者，今吾以授汝。但有事报来，即用此识。​”皇太孙稽首受之。遂有皇太子命：行营大小官军悉听皇太孙节制。作梓宫。报讣各王、公主，谕告中外。

　　• 乙巳。

　　• 百官素服，朝夕哭临思善门外。皇太子遣书谕皇太孙：大行皇帝龙兼入长安岭，即令都督李谦等率山王都司及行都司随征官军回大同操备，俟龙兼至京，论行赏遣人颁给。皇太子遣谕大营五军总兵官及随征公侯伯等：奉护大行皇帝龙兼，必恭慎周密。到京之日，论功行赏。谕随驾内官马云等，亦如之。礼部进会议二礼：宫中自皇太子以下，成服日为始，服斩衰三年，二十七月而除。诸王、世子、郡王及王妃、世子妃、郡王妃、公主、郡主以下，闻讣皆哭尽衰，行五拜三叩头礼，闻二第四日成服，斩衰二十七月而除。凡王视事，素服乌纱帽黑角带，退服衰服，服内并停音乐嫁娶，其祭祀止停百日。在京文武官，初闻二，素服乌纱帽黑角带，明日清晨诣思善门外哭，五拜三叩头礼而退，各置斩衰服于本衙门宿歇，不饮酒食肉，第四日成服，具衰服诣思善门外朝夕哭临三日，又朝临十日，各十五举声。成服日为始，服衰服二十七日。凡入朝及衙门视事，用布裹纱帽垂带，素服腰经麻鞋，退服衰。二十七日之外，素服乌纱帽黑角带，二十七月而除。听选办事等官服二服。人才遗生、吏典、僧道人等素服，以成服日为始，皆赴顺天府朝阙设香案，朝夕哭临三日，又朝临十日，各十五举声。官员、人材、遗生、吏典、僧道仍素服二十七月而除。文武官命妇闻二，第四日各服麻布大袖圆领长衫、麻布盖头，清晨由王华门入哭临三日。凡命妇皆去金银首餙，素服二十七月。凡音乐祭祀，官员军民人等并停百日。男女婚嫁，官员停百日，军民人等停一月。军民素服不妆餙，俱二十日。在外俱以闻二日为始，令到之日，文武官员素服乌纱帽黑角带，行四拜礼，跪听宣读讫，举哀，再行四拜礼毕，各置斩衰服于本衙门宿歇酒饮酒食肉，第四日成服，每旦率合属官僚人等，服衰服就本衙门内朝阙设香案，朝夕哭临三日，又朝临十日，各十五举声。成服日为始，服衰服二十七日，衙门视事用布裹纱帽垂带，素服腰经麻鞋，退服衰服。二十七日后，素服乌纱帽黑角带，二十七月而除。文武官命妇闻讣，素服举衰三日，各十五举声，去金银首餙，素服二十七月而除。军民男女皆素服十十三日。凡音乐祭祀，官员军民人等并停百日。男女嫁娶，官员停百日，军民停一月。皇太子命以颁中外。命礼部：在京文武官孝服，每员官给麻布一疋自制。四夷使臣，工部造与孝服。诸王、公主遣官及内文武官员人等诣几筵祭祀者，光禄备祭物，翰林院撰祭文，礼部引赴思善门外行礼。各处进香官辞归者，诸王、公主所遣临期司礼遗请旨给赐，其方面官与路费钞二十锭，余十锭以下。令京城闻二日为始，寺观各声钟三万杵。禁宰宰四十九日。

　　• 丁未。

　　• 成服。皇太子谕户部：凡随征官军旗校人等，久劳在外，人先赏钞一百贯；举龙兼者，人一百五十贯。速为预备，俟至京颁给。仍委御史、给事中各四员遗督，毋稽缓时刻。山王都司及口外卫所官军先已放回者，运钞赏之。

　　• 己酉，龙兼次鹏鹗。皇太孙至御营，哭迎。军中始发二，六军号恸，声彻天地。

　　• 辛亥。

　　• 在京文武百官衰服，军民耆老、僧道人等皆素服哭临。大行皇帝龙兼于居庸关。

　　• 壬子。

　　• 皇太孙奉大行皇帝龙兼及郊，皇太子、亲王及文武群臣皆衰服哭迎。至大内，奉安于仁智殿，加歛奉纳梓宫。是年九月，壬午，上尊谥曰体天弘通高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，号太宗。十二月庚申，葬长陵。上在外二十有三年，寿六十有五。上外严内仁，而雄才大略，修理精密，知人善任使，推诚待下，凡所委用，非浸润所能间，谗谀之人终见疎斥。矜过误，略小罪，不以一眚掩众善，不以私爱蔽大恶。听言之际，明睿所照，不待其尽，洞见底蕴。几刚果，裁制事事，数语而决。与下人言，开心写诚，表里明白。重刑狱，死罪至四五覆奏。隆寒盛暑，必疏囹圄淹滞。用兵善以击中，料敌审势，豫为方略，开阖应变，机智如神。临敌对阵，度急间暇，至于决战，气势横溢，率身先赴敌，而未尝有所伤。自大将至偏禆小校，悉识其能否勇怯，临阵指使，各尽其用。而下与士卒同甘苦，士未饮食，不先饮食。所获敌将，悉解其系，诸左右，信任不疑。有功者必尝，故人皆感悦，争效死力。至命将出师，皆指授方略，能遵者靡不克捷。上虽善用兵，而下不杀为主，至不得已杀之，必累日弗乐。初，靖难之师出，凡得敌兵皆纵之。既度淮，所至景附。入京之日，市不易肆。故不四载，扫除奸凶，平祸难，再安宗社。既为所推戴，勤政务，早晚临期，率漏尽十刻乃罢。深知下人艰难，凡所役使，抚绥周备。四方上水旱灾伤，必遣人巡视赈恤。遇奉边警及军机重务，虽夜中必兴，召群臣定议行之，不稽顷刻。总揽权纲，无专擅之臣。爱重名爵，军职必论功，一资半级不轻畀，赏功率厚而均。遇灾变必求言，虽疏贱，苟有所陈，皆得造榻前自达，言苟可采，欣然纳之，否亦不罪。博学好文，于礼虽不泥古，往往默契古人。训谕子孙，以学问为务，数自著书贻之，动累万言，反覆明切。于祭祀诚敬，斋戒必慎，旦暮必恭谒奉先殿。时物未荐新，尚膳者不敢以进。厚于宗室，赉予常过，无不及。诸弟侄有纵越礼法，必训谕使改，不曲为之隐，曰：​“庶几保全之也。​”罪恶著甚如榑、如橞，虽免为庶人，其所资一毫皆归之，饮食衣服之奉悉如旧。严肃宫壸，不事姑息。外戚有过，率正以礼法。于宦寺，小过必惩。与廷臣论事，其侍卫左右者悉引避。鉴前代之失，保全功臣，推诚待之，恒垂训戒，有过不为曲隐，必明论之使改；不改者，或斥家居，或颂系之，或谪立功，无几即释之。其能改者，待之加厚，未尝宿怒。故当时功臣奉法云。敬老重贤，礼遇儒者。万几之暇，相与讨论治道，意甚洽。爱才惜士，有一艺之长必用之。临轩策士，屡择其尤者，命就文渊阁，尽出中秘书俾进学，而亲饬励之。进士中有才识者，不次擢用。上性不嗜酒，常服浣濯衣，虽小物爱惜不妄费，戒骄溢，郤礼官请封禅。礼官数因祥瑞致贺，必降敕戒励。晚有疾，鲜御外朝，政事悉付皇太子决之。至军国重务，必自决。左右或劝上少自逸者，​“祖宗付畀之重，一息不绝，其敢怠？​”为政一循太祖旧规，申明法制，修述礼乐。躬谒孔子，幸太学，广召天下方闻博雅之士，搜罗古今，著为大典，表章正学，集四书五经、性理大全，垂训万世。德威广被，四裔君长，无间大小远迩，朝觐贡献，请授官爵于阙下者，无虚日。海外若榜葛剌、满剌加、忽鲁谟斯等处新受朝命为主者，殆三十国。东踰辽水，鞑靼、女直、野人、兀良哈之地，立行都司卫所，设官统治，几三百处。直王部落数百种，皆重译来附，其请置官府者盖三之二。王南羌夷，建宣慰、宣抚、安抚司及军卫郡县，视旧增益数倍。安南为逆，一举削平之，而郡县其地。独北虏反覆，数为边患，亲率六师征之，驱诸绝漠之外，虏遂不敢南向。盖唐虞三代以来，若汉之高帝、世祖，唐之文皇，宋之太祖，其宽仁大度、聪明文武、闳远之规、乾刚之用，帝皆兼而有之。是以功烈之盛，前古鲜俪焉。